Category: 日常学习

注：笔记参考杨东川牧师讲道 13 正 当 那 日 ， 门 徒 中 有 两 个 人 往 一 个 村 子 去 ； 这 村 子 名 叫 以 马 忤 斯 ， 离 耶 路 撒 冷 约 有 二 十 五 里 。14 他 们 彼 此 谈 论 所 遇 见 的 这 一…

注：学习笔记参考李志荣牧师讲道 1 第三十年四月五日，我正在迦巴鲁河畔被掳的人当中，忽然天开了，我看见了上帝的异象。 2 那是约雅斤王被掳第五年的四月五日， 3 就在迦勒底人境内的迦巴鲁河畔，耶和华的话特别传给了布西的儿子以西结祭司，耶和华的能力降在他身上。 4 在异象中，我看见一阵狂风从北方刮来，随后有一大朵云闪耀着火光，四周环绕着灿烂的光芒，火的中心像发光的金属。 5 火中有四个像人形的活物， 6 每个活物有四张不同的面孔和四个翅膀。 7 他们的腿是直的，脚如同牛犊的蹄，都亮如磨光的铜。 8 四面的翅膀下都有人的手，四个活物都有脸和翅膀， 9 翅膀彼此相连。他们移动时不必转身，各朝前面移动。 10 四个活物的面孔是这样的：正面是人的脸，右面是狮子的脸，左面是牛的脸，后面是鹰的脸。 11 他们的翅膀向上展开，每个活物的一对翅膀与其他活物的翅膀相连，另外一对翅膀遮蔽身体。 12 耶和华的灵往哪里去，他们也往哪里去，移动时不用转身。 13 四个活物的形象如燃烧的火炭，又像火把。活物之间有火上下移动，发出耀眼的闪电。 14 这些活物像闪电一样往来飞驰。（以西结书1:1-14） 为什么以西结观察到狂风从北方刮来他会惊讶？ 逾越节在圣经里是正月（出12:2）， 是阳历的3-4月，以西结是在4月，大概阳历的7-8月夏天观察到的异象。 一 对神话语的尊重 4 大卫三十岁登基，执政共四十年。（撒母耳记下5:4） 23 耶稣开始传道的时候，年纪约三十岁，照人的看法（路加福音3:23） 1耶和华对摩西和亚伦说： 2 “你要按宗族和家系统计利未人中哥辖子孙的人数， 3 登记三十岁到五十岁、可在会幕司职的男子。（民数记4:1-3） 1 第三十年四月五日，我正在迦巴鲁河畔被掳的人当中，忽然天开了，我看见了上帝的异象。 2 那是约雅斤王被掳第五年的四月五日，（以西结书1:1-2） 二 仰望神的带领 1上帝啊，我的心切慕你，像鹿切慕溪水。2 我心里渴慕上帝，渴慕永活的上帝，我何时才能去朝拜祂呢？3 我不吃不喝，昼夜以泪洗面，人们整天讥笑我：“你的上帝在哪里？”11我的心啊！你为何沮丧？为何烦躁？要仰望上帝，因为我还要赞美祂——我的救主，我的上帝。（诗篇42:1-3，11） 哪里是以西结的北方？ 12“明亮的晨星、黎明之子啊，你怎么从天上坠落下来？你这打败列国的怎么被砍倒在地上？13 你曾想，‘我要升到天上，把自己的宝座设在上帝的众星之上；我要坐在遥远的北方众神明聚会的山上；14 我要升到云天之上，使自己与至高者一样。’ 以西结的北方：1耶和华何等伟大！我们的上帝在祂的城中，在祂的圣山上当大受颂赞。2 北面的锡安山雄伟壮丽，令世人欢喜，是伟大君王的城。3 上帝在城内的宫中，祂亲自做这城的庇护。（诗篇48:1-3） 2在末后的日子，耶和华殿所在的山必耸立，高过群山，超过万岭，万族都要涌向它。3 众民都必来，说：“来吧！让我们登耶和华的山，去雅各之上帝的殿。祂必将祂的路指示给我们，使我们走祂的道。”因为训诲必出于锡安，耶和华的话语必来自耶路撒冷。…

注：笔记参考葛新宝牧师讲道 1我们既蒙留下有进入他安息的应许，就当畏惧，免得我们中间或有人似乎是赶不上了。 2 因为有福音传给我们，像传给他们一样。只是所听见的道于他们无益，因为他们没有信心与所听见的道调和。 3 但我们已经相信的人得以进入那安息，正如神所说：“我在怒中起誓说：‘他们断不可进入我的安息。’”其实造物之工，从创世以来已经成全了。 4 论到第七日，有一处说：“到第七日神就歇了他一切的工。” 5 又有一处说：“他们断不可进入我的安息。” 6 既有必进安息的人，那先前听见福音的因为不信从，不得进去， 7 所以过了多年，就在大卫的书上又限定一日，如以上所引的说：“你们今日若听他的话，就不可硬着心。” 8 若是约书亚已叫他们享了安息，后来神就不再提别的日子了。 9 这样看来，必另有一安息日的安息为神的子民存留。 10 因为那进入安息的，乃是歇了自己的工，正如神歇了他的工一样。 11 所以，我们务必竭力进入那安息，免得有人学那不信从的样子跌倒了。12 神的道是活泼的，是有功效的，比一切两刃的剑更快，甚至魂与灵、骨节与骨髓，都能刺入、剖开，连心中的思念和主意都能辨明； 13 并且被造的没有一样在他面前不显然的，原来万物在那与我们有关系的主眼前，都是赤露敞开的。14 我们既然有一位已经升入高天尊荣的大祭司，就是神的儿子耶稣，便当持定所承认的道。 15 因我们的大祭司并非不能体恤我们的软弱，他也曾凡事受过试探，与我们一样，只是他没有犯罪。 16 所以我们只管坦然无惧地来到施恩的宝座前，为要得怜恤，蒙恩惠，做随时的帮助。（希伯来书4章1-16节） 一 进入祂安息的应许依旧存在 这应许不是「安息」，而是「进入祂安息」 二 人若要「进入祂安息」，首先「就该存畏惧的心」 三 人要进入神的安息，必须有两个条件1） 福音「进入祂安息的应许」2）「信心」不是靠人成就的，人所当做的不是努力实现安息，而是用「信心与所听见的道调和」，相信神能成就祂的应许。 四 「天天彼此」相劝「天天彼此」相劝是指信徒之间真正生命的交流和造就，一方面劝勉人，一方面也接受劝勉，因此是彼此。这才是真正团契的意义。 即使万物都造齐了，神还不能安息。工作完毕还不能使神得享安息，乃是人造出来了，神才满意，才能安息。「好」，「甚好」（创一31）

注：笔记参考邱茂松牧师讲道 6 又有不守本位、离开自己住处的天使，主用锁链把他们永远拘留在黑暗里，等候大日的审判。（犹大书6） 宇宙间最早的罪，就是由天使不守本位，离开原来的地方，做了不应该做的事而来。 也就是被神重用的的一位天使长，忽然要高举与神同等，犯了骄傲的罪，要想夺走神的宝座，结果就成为撒旦，他没有站在他应该站的位置上，所以犯罪，一切罪的根源就是不守本位四个字。 一 你在哪里？ 8 天起了凉风，耶和华神在园中行走，那人和他妻子听见神的声音，就藏在园里的树木中，躲避耶和华神的面。 9 耶和华神呼唤那人，对他说：“你在哪里？” 10 他说：“我在园中听见你的声音，我就害怕，因为我赤身露体。我便藏了。”（创3:8-10） 二 你的弟兄在哪里？ A 今天人所犯的所有的罪，都有声音存在宇宙间，神都要审判B 希伯来书12章讲到耶稣的血比亚伯拉罕的血更美丽C 我们自己在神前站住了，还要看看别人光景如何D 关怀你的弟兄，帮助你的弟兄，为你的弟兄祷告 8 该隐与他兄弟亚伯说话，二人正在田间，该隐起来打他兄弟亚伯，把他杀了。 9 耶和华对该隐说：“你兄弟亚伯在哪里？”他说：“我不知道。我岂是看守我兄弟的吗？” 10 耶和华说：“你做了什么事呢？你兄弟的血有声音从地里向我哀告。（创4:8-10） E 34 “你们不要想我来是叫地上太平，我来并不是叫地上太平，乃是叫地上动刀兵。 35 因为我来是叫‘人与父亲生疏，女儿与母亲生疏，媳妇与婆婆生疏； 36 人的仇敌就是自己家里的人’。 37 爱父母过于爱我的，不配做我的门徒；爱儿女过于爱我的，不配做我的门徒； 38 不背着他的十字架跟从我的，也不配做我的门徒。 39 得着生命的，将要失丧生命；为我失丧生命的，将要得着生命。（马太10:34-39） F 该隐的故事预表了两条线路1 走信心的基督教2 重行为的其他宗教 G 在神前认罪，才能得到主的释放，赦免 三 你的妻子在哪里？ A 夫妻的关系是预表神与人的关系，基督与教会的关系B 亚伯拉罕夫妻信心都软弱，成为我们的警戒C 我们到神面前来了，你的家是否也到神的面前来了？当信主耶稣，你和你一家都必得救D 亚伯拉罕夫妻后来都蒙恩了，他们的族谱成为弥赛亚的家谱 结语：神今天要我们思考的，就是本分地位问题，你自己地位在哪里。

注：笔记参考周胜琼牧师讲道  你们明显是基督的信，借着我们修成的：不是用墨写的，乃是用永生神的灵写的；不是写在石版上，乃是写在心版上。（林后3:3）1 经文背景上下文a 保罗为自己的使徒身份做辩护 哥林多教会有人质疑保罗的使徒身份，认为他需要推荐信来证明自己的使徒身份b 保罗回答说他不需要人写的推荐信，因为哥林多信徒就是他的推荐信-他们因福音而改变的生命，就是最好的见证。 外在的推荐信 v 内在的生命改变a 当时的社会人们用推荐信来证明某人的身份与资格b 但是保罗强调真正的见证不是外在的文件，而是内在生命的改变c 哥林多信徒的改变，证明了基督的工作，也证明了保罗使徒职分 2 你们是基督的信的含义这封信是基督所写的 a 保罗不是信的作者，基督才是 b 信徒的生命应该反映出基督的形象，使人看见基督的爱与真理 c 教会不是一座建筑，而是上帝的活信，在这世上为他做见证 2 假若在别人我不是使徒，在你们我总是使徒，因为你们在主里正是我做使徒的印证。（林前9:2） 35 你们若有彼此相爱的心，众人因此就认出你们是我的门徒了。”（约翰13:35） 33 耶和华说：“那些日子以后，我与以色列家所立的约乃是这样：我要将我的律法放在他们里面，写在他们心上；我要做他们的神，他们要做我的子民。（耶利米书31:33） 2 因为赐生命圣灵的律在基督耶稣里释放了我，使我脱离罪和死的律了。（罗马书8:2） 3 我们如何活出基督的信 让基督在我们身上显明a 我们的言行举止应该显示出基督的品格，成为别人认识基督的途径b 人们可能不会读圣经，但他们会读我们的生命 16 你们的光也当这样照在人前，叫他们看见你们的好行为，便将荣耀归给你们在天上的父。（马太5：16） 15 使你们无可指摘，诚实无伪，在这弯曲悖谬的世代做神无瑕疵的儿女。你们显在这世代中，好像明光照耀（腓利比2:15） 16 我说，你们当顺着圣灵而行，就不放纵肉体的情欲了。（加拉太5:16） 17 若有人在基督里，他就是新造的人，旧事已过，都变成新的了。（林后5:17） 让生命成为最好的见证a 人最能被改变的，不是我们的话语，而是我们的生命见证b 我们的行动，态度，爱心和信心，都应该见证基督的真实。 结论：活出基督的信1 我们是基督的信，世界正在读我们的生命2 这封信不是外在的宗教仪式，而是圣灵内住的改变3 我们的行为，态度，爱心，应该成为别人看见基督的见证

注：笔记参考蔡国文牧师课堂内容 一 如何保持属灵的冲力 1我们既有这许多的见证人，如同云彩围着我们，就当放下各样的重担，脱去容易缠累我们的罪，存心忍耐，奔那摆在我们前头的路程， 2 仰望为我们信心创始成终的耶稣。他因那摆在前面的喜乐，就轻看羞辱，忍受了十字架的苦难，便坐在神宝座的右边。（希伯来书12:1-2） 1 我可从那些古圣先贤身上得到鼓励 从前所写的圣经都是为教训我们写的，叫我们因圣经所生的忍耐和安慰，可以得着盼望。（罗15:4） 有哪一位既有信心又很虔诚的基督徒能够坚强你的奔跑？ 2 我当放下各样的重担且脱去容易缠累我的罪  3 你要和我同受苦难，好像基督耶稣的精兵。 4 凡在军中当兵的，不将世务缠身，好叫那招他当兵的人喜悦。（提后2:3-4） 3 我必须存心忍耐，直等到我跑过了终点线 58 所以，我亲爱的弟兄们，你们务要坚固，不可摇动，常常竭力多做主工，因为知道，你们的劳苦在主里面不是徒然的。（林前15:58） 4 我必须仰望耶稣才不会分心，停顿，迷失  8 不但如此，我也将万事当做有损的，因我以认识我主基督耶稣为至宝。 我为他已经丢弃万事，看做粪土，为要得着基督，（腓3:8） 5 我要能忍受苦难，因着摆在前面的喜乐  14 向着标竿直跑，要得神在基督耶稣里从上面召我来得的奖赏。（腓3:14） 6 我要被圣灵充满，才能流出活水的江河来 37 节期的末日，就是最大之日，耶稣站着高声说：“人若渴了，可以到我这里来喝！ 38 信我的人就如经上所说，从他腹中要流出活水的江河来。” 39 耶稣这话是指着信他之人要受圣灵说的。那时还没有赐下圣灵来，因为耶稣尚未得着荣耀。 （约翰7:37-39a）

注：笔记参考蔡国文牧师课堂内容 一 如何侍奉神 1 发现你的地位 1）神要得著一个祭司的国度(出19:6) 2）以色列人只得著祭司的支派 3）新约中神恢复了祭司的国度(彼前2:5) 4）祭司的国度就是全民事奉神(弗4:16) 5）基督徒的职业是事奉神 2 发挥你的特色1）Spiritual Gifts 属灵恩赐 2）Heart 心 3）Abilities 能力 4）Personality 个性 5）Experience 经验 3 发展你的事工 1）服事神是照著我们所有的不是照著我们所无的(林后8:12) 2）服事神要积极主动 3）服事神要心里火热(罗12:11) 4）服事神要充满创意 5）服事神的最大动力是爱 4 几种可能的创意性事工1）空罐变教堂(回收) 2）改头换面(理发) 3）笑脸迎人(招待) 4）雪中送碳(送菜) 5）一杯凉水(饮料) 6）早日康复(病人祷告) 7）食物银行(收与送) 8）美化环境(室内外) 9）芳香远播(扫厕所) 10）敲敲打打(维修) 11） 影音使团（网站） 12） 单张为你（绘制） 13） 餐福搀扶（饮食业） 14） 开路先锋（开拓） 15）跳蚤市场（卖旧货） 16） 医疗保健（服务） 17） 健康讲座（专业） 18） 敦亲睦邻（亲子服务）…

注：笔记参考李志荣牧师讲道 一 读圣经要有深度 1 读经要有互动的学习 2保罗照他素常的规矩进去，一连三个安息日，本着圣经与他们辩论（使徒17:2）[辩论] 新约中出现13次，保罗在使徒行传中用了10次：教学对话，意见交流，语言的沟通，讨论，争论 2 读圣经要有渴慕顺服的心 4他们中间有些人听了劝，就附从保罗和西拉，并有许多虔敬的希腊人，尊贵的妇女也不少。 5但那不信的犹太人心里嫉妒，招聚了些市井匪类，搭伙成群，耸动合城的人闯进耶孙的家，要将保罗、西拉带到百姓那里。（使徒17:4-5） 读经2种态度[听了劝]=顺服=附从->虔敬，尊贵他们中间有些人听了劝，就附从保罗和西拉，并有许多虔敬的希腊人，尊贵的妇女也不少。 [嫉妒]：对他人的成就或成功产生强烈的负面情绪 9“先祖嫉妒约瑟，把他卖到埃及去，上帝却与他同在（使徒行传7:9） 5但那不信的犹太人心里嫉妒，招聚了些市井匪类，搭伙成群，耸动合城的人闯进耶孙的家，要将保罗、西拉带到百姓那里。（使徒17:5） 3 读圣经要有愿意接受的心 10弟兄们随即在夜间打发保罗和西拉往庇哩亚去。二人到了，就进入犹太人的会堂。 11这地方的人贤于帖撒罗尼迦的人，甘心领受这道，天天考查圣经，要晓得这道是与不是。（使徒17:10-11） [贤于]：有教养，心胸高尚，思想开放的人 4 读圣经要有全力以赴的心 10弟兄们随即在夜间打发保罗和西拉往庇哩亚去。二人到了，就进入犹太人的会堂。 11这地方的人贤于帖撒罗尼迦的人，甘心领受这道，天天考查圣经，要晓得这道是与不是。（使徒17:10-11） [甘心]：完全的热切->全力以赴 5 读圣经要有持续的心 10弟兄们随即在夜间打发保罗和西拉往庇哩亚去。二人到了，就进入犹太人的会堂。 11这地方的人贤于帖撒罗尼迦的人，甘心领受这道，天天考查圣经，要晓得这道是与不是。（使徒17:10-11） 6 读圣经要有思考的心 [考查] 圣经：仔细一一地质问->批判式思考 总结：1 读圣经要有宽度，新约旧约一起读 2 读圣经要有深度1）读经要有互动的学习2）读圣经要有渴慕顺服的心3）读圣经要有愿意接受的心4）读圣经要有全力以赴的心5）读圣经要有持续的心6）读圣经要有思考的心

注：笔记参考蔡国文牧师课堂内容 一 为神的家而活 19这样，你们不再作外人和客旅，是与圣徒同国，是　神家里的人了；（以弗2:19）  15倘若我耽延日久，你也可以知道在　神的家中当怎样行。这家就是永生　神的教会，真理的柱石和根基。（提前3:15） 41于是领受他话的人就受了洗。那一天，门徒约添了三千人， 42都恒心遵守使徒的教训，彼此交接，擘饼，祈祷。在圣徒中间的生活 43众人都惧怕；使徒又行了许多奇事神迹。 44信的人都在一处，凡物公用， 45并且卖了田产、家业，照各人所需用的分给各人。 46他们天天同心合意恒切地在殿里，且在家中擘饼，存着欢喜、诚实的心用饭， 47赞美　神，得众民的喜爱。主将得救的人天天加给他们。（使徒2:41-47）  10原来那为万物所属、为万物所本的，要领许多的儿子进荣耀里去，使救他们的元帅，因受苦难得以完全，本是合宜的。（希2:10） 5又因爱我们，就按着自己的意旨所喜悦的，预定我们藉着耶稣基督得儿子的名分（以弗1:5） 17务要尊敬众人，亲爱教中的弟兄，敬畏　神，尊敬君王。（彼前2:17） 我生命中第二个目的是团契  21爱　神的，也当爱弟兄，这是我们从　神所受的命令。（约一4:21） 14我指望快到你那里去，所以先将这些事写给你。 15倘若我耽延日久，你也可以知道在　神的家中当怎样行。这家就是永生　神的教会，真理的柱石和根基。（提前3:14-15） 团契的四个阶段 1 第一阶段 成为会员，选择归属 19这样，你们不再作外人和客旅，是与圣徒同国，是　神家里的人了；（以弗2:19）  5我们这许多人，在基督里成为一身，互相联络作肢体，也是如此。（罗12:5） 13我们不拘是犹太人，是希腊人，是为奴的，是自主的，都从一位圣灵受洗，成了一个身体，饮于一位圣灵。（林前12:13） 3岂不知我们这受洗归入基督耶稣的人是受洗归入他的死吗？（罗6:3） 2 第二阶段 成为朋友，学习分享 44信的人都在一处，凡物公用（使徒2:44） 17铁磨铁，磨出刃来；朋友相感（原文作“磨朋友的脸”）也是如此。（箴言27:17）  9你们要互相款待，不发怨言。（彼前4:9）  2你们各人的重担要互相担当，如此，就完全了基督的律法。（加拉6:2） 25你们不可停止聚会，好像那些停止惯了的人，倒要彼此劝勉，既知道（原文作“看见”）那日子临近，就更当如此。（希伯来书10:25） 3 第三阶段 成为同工，尽我本分  9因为我们是与　神同工的；你们是　神所耕种的田地，所建造的房屋。 （林前3:9）  16全身都靠他联络得合式，百节各按各职，照着各体的功用彼此相助，便叫身体渐渐增长，在爱中建立自己。（以弗4:16） 40王要回答说：‘我实在告诉你们，这些事你们既做在我这弟兄中一个最小的身上，就是做在我身上了。’ （马太25:40） 4 第四阶段 成为亲属，如爱家人 42都恒心遵守使徒的教训，彼此交接，擘饼，祈祷。（使徒2:42）  10爱弟兄，要彼此亲热；恭敬人，要彼此推让。（罗12:10）  16主为我们舍命，我们从此就知道何为爱；我们也当为弟兄舍命。（约一3:16）  35你们若有彼此相爱的心，众人因此就认出你们是我的门徒了。”（约翰福音13:35） 26所以，你们因信基督耶稣都是　神的儿子。（加拉3:26） 二 为像基督而活 因为他预先所知道的人，就预先定下效法他儿子的模样，使他儿子在许多弟兄中作长子（罗8:29） 惟用爱心说诚实话，凡事长进，连于元首基督（以4:15） 我们晓得万事都互相效力，叫爱神的人得益处，就是按祂旨意被召的人（罗8:28） 三样未被期待的工具 1 神用困难教导我们来信靠祂  3不但如此，就是在患难中也是欢欢喜喜的；因为知道患难生忍耐， 4忍耐生老练，老练生盼望；（罗5: 3-4） 32他们来到一个地方，名叫客西马尼。耶稣对门徒说：“你们坐在这里，等我祷告。” 33于是带着彼得、雅各、约翰同去，就惊恐起来，极其难过， 34对他们说：“我心里甚是忧伤，几乎要死；你们在这里等候，警醒。”(马可14：32-34)…

注：笔记参考蔡国文牧师课堂内容 每天四句话宣告神的应许 1 我是蒙神所爱的 2 我是有价值的 3 今天必有美好的事发生 4 神的祝福追着我跑 13 弟兄们，我不是以为自己已经得著了；我只有一件事，就是忘记背后，努力面前的，14 向著标竿直跑，要得神在基督耶稣裏从 上面召我来得的奖赏。（腓3:13-14） 一、立定标竿，人生才有意义。1. 为什么要有标竿？没有标竿的人生是：空虚、短暂、劳苦、愁烦2. 人活著有三个层次：求生存、求成功、求意义3. 你的人生是有意义的明白人生意义可以带给你：动力、专注、简化、喜乐（神人摩西的祈祷）主啊，你世世代代作我们的居所。 2 诸山未曾生出，地与世界你未曾造成，从亘古到永远，你是神。（诗篇90:1-6） 3 你使人归于尘土，说：你们世人要归回。 4在你看来，千年如已过的昨日，又如夜间的一更。 5 你叫他们如水沖去；他们如睡一觉。早晨，他们如生长的草， 6 早晨发芽生长，晚上割下枯乾。 9 我们经过的日子都在你震怒之下；我们度尽的年岁好像一声歎息。 10 我们一生的年日是七十岁，若是强壮可到八十岁；但其中所矜夸的不过是劳苦愁烦，转眼成空，我们便如飞而去。（诗篇90:9-10） 16 所以，我们不丧胆。外体虽然毁坏，内心却一天新似一天。 17 我们这至暂至轻的苦楚，要为我们成就极重无比、永远的荣耀。（林后4:16-18） 18 原来我们不是顾念所见的，乃是顾念所不见的；因为所见的是暂时的，所不见的是永远的。二、锁定永恒，今世才有价值 1. 今世是为永恒而预备 2. 我们是客旅是寄居的，目的在天家。 3. 损失、痛苦绝不在意 4. 航向永恒 5. 为永恒而投资 21 主人说：好，你这又良善又忠心的仆人，你在不多的事上有忠心，我要把许多事派你管理；可以进来享受你主人的快乐。 三、持定忠心，见主才有奖赏1. 人生是一个信讬 2. 人生是一场考验 3. 对管家的要求是忠心…