注：本笔记摘抄自李志荣牧师讲课内容和互联网内容
一 如何读经
17 保罗和西拉经过暗妃波里、亚波罗尼亚，来到帖撒罗尼迦，在那里有犹太人的会堂。 2 保罗照他素常的规矩进去，一连三个安息日，本着圣经与他们辩论， 3 讲解陈明基督必须受害，从死里复活，又说：“我所传于你们的这位耶稣，就是基督。”
犹太人聚匪搅乱
4 他们中间有些人听了劝，就附从保罗和西拉，并有许多虔敬的希腊人，尊贵的妇女也不少。 5 但那不信的犹太人心里嫉妒，招聚了些市井匪类，搭伙成群，耸动合城的人闯进耶孙的家，要将保罗、西拉带到百姓那里。 6 找不着他们，就把耶孙和几个弟兄拉到地方官那里，喊叫说：“那搅乱天下的也到这里来了， 7 耶孙收留他们！这些人都违背恺撒的命令，说另有一个王——耶稣。” 8 众人和地方官听见这话，就惊慌了， 9 于是取了耶孙和其余之人的保状，就释放了他们。
庇哩亚人甘心受道
10 弟兄们随即在夜间打发保罗和西拉往庇哩亚去。二人到了，就进入犹太人的会堂。 11 这地方的人贤于帖撒罗尼迦的人，甘心领受这道，天天考查圣经，要晓得这道是与不是。 12 所以他们中间多有相信的，又有希腊尊贵的妇女，男子也不少。（使徒行传17:1-12）
1 读经要有宽度
旧约，新约要一起读：保罗读经法
2 保罗照他素常的规矩进去，一连三个安息日，本着圣经（旧约）与他们辩论， 3 讲解陈明基督（新约）必须受害，从死里复活，又说：“我所传于你们的这位耶稣，就是基督（福音）。”（使徒行传17: 2-3）
11 这地方的人贤于帖撒罗尼迦的人，甘心领受这道，天天考查圣经（旧约），要晓得这道（新约）是与不是。（使徒行传17: 11）
旧约 vs 新约
圣经->旧约=耶稣以前？vs
道->新约= 耶稣以后？
这道（新约）是与不是：这些事是否属实-> 新约需要旧约的验证
没有旧约就会曲解新约->新约解释旧约的奥秘
2 读经要深度
1）读圣经要有互动的学习
2 保罗照他素常的规矩进去，一连三个安息日，本着圣经与他们辩论。（使徒行传17:2）
辩论这个词，在新约中出现13次，使徒行传中用了10次，描述保罗有所本的按着旧约圣经进行教学对话，意见交流，语言沟通，讨论和争论。
2）读圣经要有渴慕的心
4 他们中间有些人听了劝，就附从保罗和西拉，并有许多虔敬的希腊人，尊贵的妇女也不少。（使徒行传17: 4）
17 你们要依从那些引导你们的，且要顺服，因他们为你们的灵魂时刻警醒，好像那将来交账的人。你们要使他们交的时候有快乐，不致忧愁，若忧愁就于你们无益了。（希伯来书13:17）
听了劝=顺服：接受观点而采取行动-> 附从-> 敬虔，尊贵
3）读圣经要有愿意学习的心
10 弟兄们随即在夜间打发保罗和西拉往庇哩亚去。二人到了，就进入犹太人的会堂。 11 这地方的人贤于帖撒罗尼迦的人，甘心领受这道，天天考查圣经，要晓得这道是与不是。（使徒行传17: 10-11）
贤于：有教养，心胸高尚，思想开放的人。
4）读圣经要有乐意全力以赴的心
10 弟兄们随即在夜间打发保罗和西拉往庇哩亚去。二人到了，就进入犹太人的会堂。 11 这地方的人贤于帖撒罗尼迦的人，甘心领受这道，天天考查圣经，要晓得这道是与不是。（使徒行传17: 10-11）
甘心：完全的热切->全力以赴
5）读圣经要有持续的心
5）读圣经要有思考力
考察=论断=审判：仔细一一地质问
批判式思考：经常思考问为什么
旧约新约如何一起读？
1 心灵与诚实的敬拜
你对我们的神要有好奇心吗？
你渴望更多的认识我们的神吗？
3 他就离了犹太，又往加利利去。 4 必须经过撒马利亚， 5 于是到了撒马利亚的一座城，名叫叙加，靠近雅各给他儿子约瑟的那块地。 6 在那里有雅各井。耶稣因走路困乏，就坐在井旁。那时约有午正。（约翰福音4:3-6）
为什么耶稣必须经过撒马利亚？撒马利亚在哪里？
圣经的历史与地理对我们的重要性
土地不是单纯的空间区域，因为它不只是历史的舞台，也是聆听上帝话语的地方，更是立约的空间，使错位的心灵不再流离，而能享有安慰，更新力量，追逐梦想的所在。 ～布鲁格曼～
God's Witness/神的见证 
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