传道书4-Yan

注：本笔记参考荘泽丰牧师讲义

愚昧人的画像

引言：勿让一点愚昧，破坏 一生英名、

                         晚节不保。   

    「死苍蝇  使做香的膏油发出臭气；

        一点愚昧  也能败坏智慧和尊荣。」10:1

    ※香膏—专作圣品

    死苍蝇—﹝音-别西圤﹞诸恶之王

    「要随事说造就人的好话，

        叫听见的人得益处。」

                         〈弗四29〉

壹、《什麽是愚昧人》：

    「智慧人的心居 右；～神的同在、保护、能力。

        愚昧人的心居 左」～心有恶念、悖逆。 10:2 

  ※看你的朋友，知你的为人。〈箴四14-19〉

    「不行恶人的路；不走坏人的道，要躲避，

        恶人的道像幽暗，自己不知因甚麽跌倒。」

     「愚昧人行路  显出无知，          〔信口开河、

        对众人说他  是愚昧人。」10:3      露出马脚〕

     「愚昧人若  静默不言，也可算为智慧；

      〈箴17：28〉闭口不说，也可算为聪明。」

贰、《愚昧人的形象》：  

  ※不知节制～急燥、无耐性听、怪别人

    易怒、骄傲、责人笨、不尊重、洩怒

一、说话艺术～A.言语温良〈箴15:1-4〉 

    「回答柔和，使怒消退；言语暴戾，触动怒气

        智慧的舌    善发知识；愚昧的口    吐出愚昧

        温良的舌    是生命树；乖谬的嘴    使人心碎」

    「人有智慧就有生命泉源；愚人必被愚昧惩治。

       智慧人的心教训他的口，使他的嘴增长学问。」

                                                                       〈箴16:22.23〉  

二、学习与人相处～「掌权者…向你发怒，

                                            不要离开你的本位，

                                            因柔和能免大过。」10:4

  1.与上司不睦～仍坚守岗位，日久见人心。

    用忍耐温和来赢得对方。不必据理力争 

    或委曲求全。因心平气和，能止息怒气

                            自己不犯罪

  2.正确回应～

    克制情绪，保持温和，回应合宜。

  ※以恶对恶～招来更大的恶。

参、《愚昧人在高位》：

    「日光之下有一祸患，似乎出于掌权的错误，

        即愚昧人立在高位；富足人坐在低位。」10:5.6

一、愚昧人掌权：「我见过僕人骑马， 10:7 

                                       王子像僕人在地上步行。」

  ※恶人登高/鸡犬升天/私心用人/

                      众叛亲离。

二、用对的人、做对的事

    耶稣被弃，必高升！

肆、《愚昧人的行动》：

一、想陷害人，反被自己的诡计缠住：

     「挖坑要害人，自己反掉进去。」 10:8 

        要因自己的邪恶被惩罚。」〈诗七15.16〉

  ※哈曼的木架：「以斯帖恳求，王就颁命令，

        使哈曼自遭加害犹太人的命运─他和儿子都

                                   被挂上绞刑架。」〈斯九25〉

    「拆牆垣，为蛇所咬。」10:8 

    「凿石头，必受伤；劈木头，必遭危险。」10:9

    「挪移邻舍地界，必受咒诅」〈申27：17〉

二、當謹慎～有好開始、好時機，

            不保證成功，過程更重要。 

  1.四例子﹝挖坑、拆牆、鑿石、劈木﹞

    凡事總有意外及危險性，務需謹慎。

              要靈巧像蛇，馴良如鴿。

  2.拆毀性活動，自己當預備付出代價。  

   ﹝想推翻暴政，必受株連，勿魯莽﹞ 

三、『智慧』～提供帮助：

  1.预备成功，为成功舖路〔工欲善其事，

                          必先利其器〕

    「铁器钝，若不将刃磨快，多费气力；

        得智慧指教，有益处。」10:10

  2.未雨绸缪，勿临渴掘井～※印度舞蛇

     「未行法术，若遭咬蛇，再行法术也无益」10:11  

  3.预防危险，要避开危险：

     「务要谨守，警醒…仇敌魔鬼，如吼叫狮子，

         遍地游行，寻找可吞吃的人。」〈彼前五8〉

四、﹝领导的艺术﹞：

 1.智者：明事理，善处世及应付环境。

         亚比该～大卫/拿八〈撒上25：14/35〉

                 雅各/以扫〈创32：11/21〉

 2.凡事小心，做足准备：

   很多意外/失败都是人的疏忽，或缺准备，

   无论～多能干/有经验

   也不可自恃（十8/11）

伍、《愚昧人的言行》～B.要言语寡少：

一、他的嘴～伤害自己：                   10:12

    「智慧人口出恩言；愚昧人的嘴，吞灭自己。」

    「善人从心里…发出善来；恶人…发出恶来。」

                                                                     〈太十二35〉

  1.恩言：「智慧的舌…医人良药〈箴12：18〉  

    愚言：「说话浮躁～如刀刺人；

     「愚昧人张嘴 启争端，开口 招鞭打〈箴18：6〉

     「他喉咙～是 敞开坟墓；舌头 弄诡诈，

         嘴唇有～虺蛇 毒气〈罗三13〉

  2.非靠-能言善道，要能-管制舌头：

    「话无过失～完全人，能勒住自己全身。

        舌头～百体里最小，能说大话。看哪，

        最小的火～能点著最大的树林」〈雅三2.5〉

  3.话不谨慎，人会凭你的话定你的罪： 

            〝是…人讲的！〞〈箴十19〉

    「多言多语难免有过；禁止嘴唇有智慧。」

   ※对自己定见太自信＝在神面前骄傲！

    「他的言语起头是愚昧；末尾是奸恶狂妄。」

                                                                           10:13 

二、他的眼～缺洞察力：

     「愚昧人  多有言语，却不知将来有甚麽事；

                      他身后事谁能告诉他呢？」10:14

  1.对不可知未来，勿强作知晓、误己误人：

      「不为明日自夸，因一日要生何事，

                                    你…不能知道。」〈箴27：1〉                                                                                                     

  2.多言多语～易得罪人，也羞辱自己…

  3.人都有限～勿自视渊博，当交託主 10:15 

三、所作白忙一场：「他的劳碌使自己困乏，

                因连进城〔普通〕的路，他也不知道。」

陆、《国之福祸三要素》～邦国的愚昧：  

一、君王～〔要谨言慎行〕※罗波安？

  1.如幼稚无知～恶人横行，国有祸。

                上樑不正，下樑歪。                                                                              

  2.成熟/品德好/用心治理，国蒙福。

     「除去王面前恶人，国位就靠公义坚立。」

    「义人增多，民喜乐；恶人掌权，民歎息」

                                                〈箴25：5；箴29：2〉 

  ※一日之计在于晨～治国政，非狂欢宴饮

   「王若是孩童，群臣早晨宴乐，邦国就有祸！

       王若是贵冑之子，群臣按时吃喝，为补力，

       不为酒醉，就有福了。」 10:16.17 

二、官员～懒惰/好吃喝，必倾家国：10:18 

  1.处事-懒惰迟延：「人懒惰，房顶塌下；

                                             人手懒，房屋滴漏。」

  2.生活-放纵：「设摆筵席为喜笑。酒能使人

                                    快活；钱叫万事应心」 10:19

  3.人生哲学-用钱推磨，贻误邦国〈黑金

             政治〉，惜世人均趋此途径。

  ※当守本分：做好分内事乃本分。  10:16-19

    筵席/酒/金钱…有用途，供人适当运用，

    勿以此为人生追求目标，更勿沉溺其中。

三、百姓：「勿咒诅君王；在卧房也勿咒诅富户。

                         空中的鸟必传扬这声音

                         有翅膀的也必述说这事。」10:20

  1.无论何处，都不说负面/批评的话：

    「掩盖的事  没有不露出来的，

        隐藏的事  没有不被知道的。」〈太十26〉

     「在上有权柄的，人人当顺服他

        …凡掌权的，都是神所命的。」

                                                  〈罗十三1〉

 「作僕人，凡事要存敬畏的心顺服主人；不但 

        顺服善良温和的，就是乖僻也要顺服…基督

        为你们留下榜样…被骂不还口；受害不说威

        吓的话，只将自己交託按公义审判人的主。」 

                                                                     〈彼前二18/23〉 

  2.除非神国来临，人的国不可能完美。

    勿灰心，要作～好基督徒、好公民：

     「除去一切恶毒、诡诈，假善、嫉妒、毁谤话，

        要爱慕纯淨灵奶，像才生的婴孩爱慕奶一样，

        叫你们因此渐长，以致得救。」〈提前二1.2〉

《结语》

一、智慧﹝建设性﹞ 智者─使神人喜悦。

    愚昧﹝破坏性﹞ 愚人─把自己出卖。10:3 

二、人性易放纵，顺自己脾性/凭感觉做事

                传道书说： 这是愚昧。

  ※神救我们脱离人性本相，使我们靠祂

    活得有智慧，凡事交託、谨慎、节制。

    「神啊，求你鉴察我，知道我的心思，试炼我，

        知道我的意念，看在我里面有甚麽恶行没有，

        引导我走永生的道路。」〈诗139：1-10、23.24〉

生命不要留白

〔人生莫如行善〕「世人莫强如-终身喜乐行善。」 

                                                                             〈传三12〉 

※艰难人生～信靠神、喜乐、行善、传福音

  「人飢饿非因无饼，乾渴非因无水，乃因

      不听耶和华的话。」〈摩八11；赛55：2.3〉 

  「为何花钱，买那不足为食物？不使人饱足的？

      要留意听我的话，就能吃美物，享肥甘，心中

      喜乐。当就近我；侧耳听，就必得活。」

壹、《智慧人的作为》～施济、撒种：

    「当将你的粮食撒在水面，因日久必能得著」11:1

    「要坚固，不摇动，常常竭力多做主工；你们

        的劳苦，在主里不是徒然的。」〈林前十五58〉

一、尽力行善～分享最好的福音

  1.智慧管理～ 11:2

   「你要分给七人，或八人         

          因你不知道将来

          有甚麽灾祸临到地上。」

  2.人生有风险，也有机会：  

    「你要给人，就必有给你们的，用

        十足升斗，连摇带按，上尖下流

        倒在你们怀里；你用甚麽量器量

        给人，也必用甚麽量器量给你们。」〈路六38〉

  3.分享～恩典/金钱/经验/恩赐/主的爱

    「多收的也没有馀；少收的也没有缺。」

    「怜悯贫穷，就是借给耶和华；〈林后八15〉

        他的善行，耶和华必偿还。」 〈箴19：17〉

二、当即时行善〈3/5〉

  「云若满了雨，就必倾倒在地上

        树向南倒，或向北倒，树倒在

        何处，就存在何处。」11:3

  ※人生难测，未倒之前，尚能作出贡献：

    「行善不可丧志；若不灰心，到时就要收成。

       有机会就当向众人行善，向信徒更当这样。」

                                                                            〈加六9.10〉

    「保罗榜样：应当劳苦，扶助软弱人，

       主耶稣说：施比受更为有福。」

                                        〈徒20：35〉

 ※过份挂虑犹豫，反失去机会

  「看风的，必不撒种；

      望云的，必不收割。」11:4.5

  「风从何道来，骨头在孕妇胎中如何长成，你

      尚且不知道；行万事之神作为，你更不知道。」                                                                                   

 ※务要传道：「无论得时不得时，总要专心。」

  「人以为知道甚麽，按他所当知道的，他仍是

      不知道。若有人爱神，这人乃是神所知道的。」

  「富户穷人在世相遇 〈林前八2.3〉

     都为耶和华所造。」 〈箴22：2〉

三、殷勤不懈～撒种：11:6

    「早晨撒你的种，晚上也不要歇你的手，因你

        不知道哪一样发旺；早撒的，晚撒的都好。」

    「少种少收，多种多收，这话是真的〈林后九6〉

    「趁著白日，我们必须做那差我来者的工；

       黑夜将到，就没有人能做工了。」〈约九4〉

   「把一杯凉水给这小子裡的一个喝…得赏赐」

贰、《喜乐平衡的人生》～欢乐度日、也

                        警觉身后  

    「光本是佳美的，眼见日光也是可悦的。」11:7

一、要活出生命的光辉〈玛四2〉 

    「向敬畏我名的人必有公义的日头出现，其光线

        有医治之能。你们必出来跳跃如圈里的肥犊」

二、也当想到黑暗来临 11:8 

     「人活多年，就当快乐多年；也当想到黑暗的

        日子。因这日子必多，所要来的都是虚空。」

参、《劝年青人的忠告》： 

  「幼年时当快乐。使你的心欢畅，行你心所愿行，

      看你眼所爱看；却要知道，这一切的事，神必

      审问你。」11:9   「真理必叫你们得以自由。」  

                                                                    〈约八32〉

   「当从心中除掉愁烦，从肉体克去邪恶；因一生

       的开端和幼年之时，都是虚空的。」  11:10 

   「人若自洁，脱离卑贱的事，就必作贵重的器皿，

      成为圣洁，合乎主用；要逃避少年私慾，同那

      清心祷告的人追求～公义、信德、仁爱、和平。」 

                                                                       〈提后二21.22〉

※结论：基督徒仍身处战场，不能高枕无忧。

              「务要谨守警醒。你们的仇敌魔鬼如同

                  吼叫狮子，遍地游行寻找可吞吃的人。

                  要用坚固的信心抵挡他。」〈彼前五8.9〉                                                                                           

  1.秘诀：要敬虔、顺服圣灵、敬畏神、

    喜乐、行善、传福音。心灵得自由！

  2.呼吁：万事虚空，要随时撒种，乃

    人生最快乐的事，将来也有赏赐

  ※活出生命光辉～是智慧中的智慧

爱主当趁早

※慕迪：充满热情、广传福音

        看重祷告、绝对顺服。〈亚四6〉

        「不是倚靠势力，不是倚靠才能，

          乃是倚靠～我的灵方能成事。」

  1.生命是～神託付，而不是人拥有。 

  2.活出神人相交关係。年轻爱神事奉主。

    否则年老必空虚后悔，失去喜乐日子！

  ※随岁月渐逝，迫使不信者～承认

    自己的绝望！

壹、人生最重要的事～趁早把生命献给神！

    「趁年幼、衰败日子尚未来到～我毫无喜乐

        的年日未临近之先，当记念造你的主。」 12:1

  ※爱德华滋《志愿书》每週勉：

  1.我不浪费寸光阴。绝不作在最后一刻

    不敢作的事。趁一息尚存，努力生活。

  2.立志本週比上週灵性进步，每日/週/

    月/年之终 自审在各方面，是否能？

              作得更好一点！

          林书豪 为主打球

贰、《信仰的紧要性》～人难抵抗衰退！

     「不要等到日头、光明、月亮、星宿变为

         黑暗，雨后云彩反回〔乌云密布〕」12:2

一、作者用形象笔法～描述身体退化：

  「看守〔臂〕房屋的发颤」「有力的〔背〕屈身」 

  「推磨〔牙〕的稀少止息」          

  「窗户〔眼〕往外看都昏暗。」 12:3

  「街门〔齿脱〕关闭，推磨的〔响声〕微小」 

  「雀鸟一叫〔惊醒〕，人就起来」 

  「唱歌女子也都〔声〕衰微」 12:4

  『人怕高处〔惧高〕，路上有惊慌〔马路〕」、  

  「杏树〔髮白〕开花」、蚱蜢〔消化〕成为重担」

  「人所愿〔慾望〕都废掉」、「人归他永远的家

      ，弔丧〔死亡〕的在街上往来。』            12:5              

  『银鍊〔脊〕折断」、「瓶子〔肺〕在泉旁损坏」 

  「金罐〔胪〕破裂」、「水轮〔肾〕在井口破烂』                                                                               

  『尘土〔人〕→ 归于地 ， 灵→ 归于赐灵的神。』

                                                                                      12:6.7 

  『传道者说：虚空的虚空，凡事

      都是虚空。』 12:8

～﹝传道书 总论﹞～

一、著书的态度：

    「传道者因有智慧，仍将知识教训众人；又

        默想、考查、陈说～许多箴言。」 12:9 .10  

    「专心寻求可喜悦的言语，凭正直写诚实话」 

  ※箴言的价值：「使人处事～领受智慧

         使愚人～灵明，少年人有～知识、谋略

         智慧人～增长学问，聪明人～得著智谋  

         敬畏耶和华～是知识的开端；

         愚妄人～藐视智慧和训诲。」〈箴一1/7〉

二、功用与权威： 「智慧人的言语～ 12:11

         好像刺棍〔纠正〕；像钉稳的钉子〔稳固〕 

                                            都是一个牧者〔神〕所赐

三、期望～非累积知识？乃生命更新变化。

    「著书多，没有穷尽；读书多，身体疲倦」 12:12

四、传道书目的～信仰的内涵：12:13 

    「敬畏神，谨守他的诫命，这是人所当尽的本分」

    「人所做的事，连一切隐藏的

       无论是善恶，神都必审问。」

                                                12:14 

参、《结语》～人当尽的本份〈申十12〉：

    「神向你所要的是甚麽？只要你敬畏神，

        遵行他的道，爱他，尽心尽性事奉他」

 1.本份～要敬畏神！ 2.作为～遵行诫命！

 3.结局～神的审判！〈太12：36；林前四5；林后五10〉

  「人所说閒话，审判日子，必要句句供出来」

  「不要论断，只等主来，他要照出暗中隐情，

                               显明人心意念。」「众人

                               必要在基督台前显露出来，

                               按自己所行，善或恶受报。」

二、最终的挑战～〝抉择〞？

  ※万有：皆虚空？或全属我们的？

    答案：乃是否得著～『基督』？

    「你若真与基督一同复活，就当求上面的事；

        那里有基督坐在神右边。勿思念地上的事

         因你们已经死了，与基督一同藏在神里面。

        基督是我们的生命，他显现时，

        你也要与他一同显现在荣耀里。」

                                                  〈西三1-4〉

※苹果电脑 前总裁《乔布斯 遗言》：

〝曾经让我感到无限得意〔名誉、财富〕，

    在即将到来的死亡面前，全变得暗淡无光

                                           毫无意义了！〞 

※1.趁早接受主耶稣作你的救主，与神同行。

  2.有神同在，你的日子就丰盛、不再虚空。

  3.每延迟一天，拒绝神一天，就失去一天。