传道书1-Yan

注：本笔记参考荘泽丰牧师讲义

一 智慧的人生

世界五大问题

1.地球破坏

2.疾病瘟疫

3.独裁领袖

4.粮食饥荒

5.心灵空虚

《传道书》所罗门王～BC.930 

论『满足』：智慧、财富、享受、荣华

    「凡我眼所求的，我没有留下不给他的

        我心所乐的，我没有禁止不享受的。」 〈二10〉 

    「虚空的虚空，〈一2〉 

        虚空的虚空，凡事都是虚空。」

 日光之下～虚空的生活是因 

       人离开了～日光之上的–神

〔主题〕～

1.寻觅：人生寻寻觅觅，却是一场空

            没有神，不可能快乐、满足

2.空虚：世上无任何事物可填补心灵

            虚空，以神为中心才是良药

3.工作：没有神，即使努力工作，也

            不会得永恒奖赏，要信靠神

4.死亡：人都会死，提醒人生尽头有

            神审判，神的安排超越生死

5.智慧：人的智慧不能解决一切问题

            惟神的道参透人生，引领你

第一章：【人生的虚空】～所罗门王叹息！

一、《人生单调乏味》1:3 〈创四19〉

  1.劳碌无益：「人一切劳碌，就是他在日光之下的劳碌，有甚么益处呢？」 

  2.人生短暂：「一代过去，一代又来，地却永远长存。」1:4   

  3.自然循环：

     「日头出来，日头落下，急归所出之地。」1:5

     「风南颳，北转，不住旋转，返回原道。」1:6

     「江河往海里流，海却不满，仍归何处。」1:7 


 4.人的好奇：「万事令人厌烦，人不能说尽。眼看，看不饱；耳听，听不足。」1:8                                                                             

 5.历史反覆：

 〔无常〕「已有的事，后必再有；已行的事 

                 后必再行，日光之下无新事。」1:9

 〔无新〕「岂有一件事是新的？哪知，

                      在我们以前的世代早已有了。」1:10 

 〔无情〕「已过的世代，无人记念；将来的

                      世代，后来的人也不记念。」1:11

二、《属人智慧的失败》

  1.人生～常受屈/受压/受苦。1:12 .13.

      「上帝叫世人所经练的是极重的劳苦。」

          我见日光之下所做的一切事，都是虚空，

                                                            都是捕风。1:14

  2.反常～不能变正常/无奈。

      「弯曲的，不能变直；

          缺少的，不能足数。」

                                            1:15

1.智慧有价值，无法解决永生问题。1:15-18

   〔吃知识树～肉眼明亮，心灵却昏暗〕

 2.不靠神，难题多〔知愈多，痛苦愈深〕

 「多有智慧，多有愁烦；加增知识，加增忧伤。」                                                                                                   

 ※祕诀～倒空自己/大智若愚/欣赏他人

         不靠聪明/乃靠恩惠〈林后一12〉

 3.万物神所造，离开神，万事皆虚空。

   「万有都是～本于他，倚靠他，归于他。」〈罗11：36〉

﹝传道书﹞～『实用的智慧』：

  1.完成工作、远离烦恼、得永恒价值。 

    不是绝望，要仰望神，惟神能成就。

  2.知识/享乐、工作/名利～不能满足。

    认识神，摆脱财势名利，与神亲近。

  3.知识/工作/享乐，要衡量永恒价值。

  4.以神眼光看～ 

   〔大自然、人生、知识、失败/困境〕

     生命就充满了～积极的色彩！


※人生的回应：

  「务要坚固，不可摇动，常竭力多做主工；因

      你们的劳苦在主裏，不是徒然」〈林前十五58〉 

  「不以苦难为耻，因知道所信的是谁」〈提后一12〉 

  「美好仗～我打过，当跑路～我跑尽了

      所信道～已守住。有冠冕～为我存留

      乃按公义审判的主那日要赐给我。」〈提后四7.8〉                        

  「敬畏神，守诫命，是人当尽本分。

      因人所做的事，连一切隐藏的事，

      无论善恶，神必审问」〈十二13.14〉 

分享：1.本章说世事循环不息，周而复始，

        日光下无新事，你同意吗？

2.所罗门认为～人生是捕风、虚空，如何

              才不会愁烦、忧伤？

3.你对人生感受如何？～充满机会/冒险/

  学习？困难重重？人生苦短，能即时享乐

  就享乐？或别问我人生，活下去就是了？

4.以服事基督为中心，和自我享乐为中心的

                    人生意义有何不同？


《结语》：

  ※查理·西面：基督徒学两个功课～

             1.在万有中～享受神

             2.在主里～享受万有

  ※敬虔的马田：

    1.日光之下～万有是何等虚空！

    2.我要敬拜～那慈爱长存的神！

    3.我的快乐～不在于今生事物，

                在于神永恒福份。

一生爱你

亲爱的宝贵耶稣，你爱何等地甘甜

我的心深深被你吸引，爱你是我的喜乐

一生爱你，一生敬拜你，

一生爱你，一生荣耀你，

一生奉献，一生不回头，

一生爱你，—-跟随你。

二 不能止渴的饮料～享乐的虚空～

所罗门王以自己生命作试验

～〔求智慧、转娱乐、纵酒色〕

  1.人生是追求生命的─意义？

  2.或寻求赐生命意义的─神！ 

壹、【寻求欢乐的失败】〈二1/11〉

一、《纵情娱乐》：笑话/喜剧/饮宴/小丑…

  「我心裏说：来吧，我以喜乐试试你，

     你好享福！谁知，这也是虚空。」 2:1

「我指嬉笑说：这是狂妄﹝胡闹﹞。 

        论喜乐：有何功效呢？」2:2

    「我心裏察究，如何用酒使我肉体舒畅， 2:3

        我心却仍以智慧引导我；又如何持住愚昧。」

※想亲身试验：喝多少酒能～

  1.增加智慧，而不乱性。

  2.身体舒服～松弛神经。

  3.控制愚昧～装疯卖傻。

    如何快乐？勿试探神！


二、《追求享受》～在位40年，建殿13年

                            王宫13年 

 1.建筑业～「为自己动大工程，建造房屋」 2:4

 2.农林业～「栽葡萄园，种各样果木树。 2:5

                        「挖造水池，浇灌嫩小的树木」2:6 

 3.买仆婢～「买仆婢，也有生在家中的仆婢、

 4.畜牧业～「牛群羊群，胜过以前

              耶城众人所有。」 2:7

 5.财经业～「积蓄金银、君王财宝、各省财宝」                                                                                                                                                            

                                                                             2:8

 6.娱乐业～「得唱歌男女，所喜爱的物，许多

                           妃嫔。」〈妃700公主；嫔300 〉

 ※成就感？「这样，我就日见昌盛，胜过众人。

                                        我智慧仍然存留。」 2:9 

  其实智慧已失，

  因离开了真神。

  〈王上11：3.4〉

三、分析～

  1.尝尽人生百味，无法纾解心灵乾渴：

  「我眼所求的，我没有留下不给它的；

         我心所乐的，我没有禁止不享受的；

         因我的心～为我一切所劳碌的快乐，

         这就是我从劳碌中所得的分。」 2:10 

  2.享乐财富，都是虚空：

   「我察看我手所经营一切事，和我劳碌

          所成的功。谁知都是虚空，都是捕风，

          在日光之下毫无益处。」 2:11


贰、【生命终极的事实】

一、《寻求智慧》：

   「我转念观看智慧、狂妄、愚昧。在王以后来

          的人，还能做甚么呢？也不过行早先所行的

          就是了。」2:12「我看出智慧胜愚昧。」 2:13

  1.智慧胜过愚昧～助人判断、指出方向？   

                  达成目的，克服危机。

  ※但不能代替〝敬畏神〞〈林前三19.20〉

     「这世界的智慧，在神看是愚拙，主叫有智慧的，

         中了自己诡计；主知道智慧人的意念是虚妄的」

2.无论智愚，一样死亡，人生遭遇无差异：                                            

   「愚昧人所遇见的，我也必遇见。

       我为何更有智慧？这也是虚空。」 2:15 

   「智慧人和愚昧人一样，日后都被忘记；

       智慧人死亡，与愚昧人无异。」 2:16         

 〔此乃由今生，非永生的观点比较〕

 〝傲世智慧〞？〝生龙活虎〞～占优势？


「我们一生年日七十岁，若强壮可到八十岁；

        其中所矜夸的不过是劳苦愁烦，转眼成空，

        我们便如飞而去。」〈诗90：10〉

    「我所以恨恶生命；因为在日光之下所行的，

        我都以为烦恼，都是虚空，都是捕风。」 2:17

二、《寻找成功》：         

  1.自己不能永久独享成果～终必鞠躬下台：

    「我恨恶劳碌，我得来的必留给以后的人。 那人

        智慧或愚昧，谁能知道？他竟要管理我用劳碌

        智慧所得的。」 2:18.19

    「世人行动实系幻影。他们忙乱，真是枉然；

        积蓄财宝，不知将来有谁收取。」〈诗39：6〉

  2.不能保证成果历久不衰：

   〔所罗门→罗波安？王安电脑？〕

    「我转想我所劳碌的一切工作，心便绝望」 2:20



3.血汗大业，却留给未曾劳碌的人：2:21 

  「用智慧、知识、灵巧所劳碌得来的，却要留

        给未曾劳碌的人。这也是虚空，也是大患。」

  4.成功的代价及收获～日日忧愁：2:22.23  

   「人在日光之下劳碌累心，得著甚么呢？

         日日忧虑，劳苦成愁烦，夜间心不安。」

  ※若无永生～辛苦劳碌值得吗？

  ※科达老板～绝望跳海！

  ※所罗门王～财富继承？劳录愁烦。


三、﹝分析﹞：若所求的成功，均为地上的，

              其结局＝〝零〞

  ※所罗门王～认为诸般劳碌无益，何故？

  1.如日光之下万事虚空，答案-「之上」 

  2.感官快乐不满足人心，答案-「心灵」  

  3.所见找不到人生意义，答案-「不见」

  ※鲁益师：若日光之下万物无法满足我，

            我可能是为另一世界而被造。


参、【人生脱离虚空之道】〈二24/26〉

一、知足常乐：「人莫强如吃喝，

                                   在劳碌中享福。」2:24

  1.非仅吃喝享乐，不为生命负责。乃要

    感谢今所拥有的、工作，享受人生～

    都是神恩手〔顺天知命，知足常乐〕

  2.生活/工作/家庭/食物/朋友，虽短暂，

    然是神所赐～从中找到意义、重要性。

〝乐观才是力量，悲观于事无补。〞


二、勿求享乐：「论到吃用、享福，

                                  谁能胜过我呢？」 2:25

  1.吃喝虚空～

    如人生偏重〝吃喝享乐〞仍虚空。

    视每天为神礼物，感恩、事奉祂。

  2.遵行主道：「人所做，连一切隐藏的，无论

                                  善恶，神必审问」〈传十二14〉

三、蒙福在神：2:26

   「神喜悦谁，就给谁智慧、知识、喜乐；惟有

         罪人，神使他劳苦，将所收聚、堆积的归给

         神所喜悦的人。这也是虚空，也是捕风。」


  1.不信靠神～面对人生困境，茫然无绪，

              也无法从劳苦中得到欣慰。

  2.两种人生～

    罪人：活受罪、折磨自己、未蒙福。

    福人：有神赐福～智慧/知识/喜乐。

四、蒙神喜悦条件：〈来十一6；雅四7〉

  1.信靠：「人非有信，就不能得上帝的喜悦」

  2.凡事顺服，讨神喜悦得福乐、不虚空。


结论：《人生的满足～在于神》 

一、最美好人生～

  1.〔在日常生活中满足、喜乐〕：

  「祢必将生命道路指示我。在祢面前有满足

         的喜乐；在祢右手中有永远的福乐。」

     「要靠主常常喜乐。」〈诗十六11；腓四4〉 

  2.〔求主进入你人生每一层面〕：

   「主啊，求你救我脱离只在今生有福分的世人，

        我必在义中见你的面；我醒了时，得见你的

        形像，就心满意足了。」〈诗十七14.15〉


※反省：人的智慧无法明白生命的意义。

        要将生命建立在～神稳固根基，

        而非物质上〔即使你丧失一切， 

        仍然有神，祂是你真正的需要〕

※《回应》： 

一、信徒应如何享乐？保罗说：〈林前十31〉

  「你们吃喝，无论做甚么，都要为荣耀神而行。」

     「我将万事当作有损的，以认识我主基督耶稣

         为至宝。我为他已丢弃万事，看作粪土，为

         要得著基督。」〈腓三8〉


二、如何从劳碌受益？ 〈西一18/20、约十七4〉 

  1.生命意义：「他是元始…，父喜欢叫一切

                                  丰盛在他裏面居住。」

  2.成功意义：「藉十架所流的血，成就和平，

                                   便藉他叫万有都与自己和好」

     「耶稣：我在地上已荣耀你，你所讬付我的事，

                                                       我已成全。」

三、正确生活态度：〈林后六10〉

  「似乎忧愁，却是常常快乐；似乎贫穷，却是叫   

    许多人富足；似乎一无所有，却是样样都有。」

三 人生际遇的奥妙

就是我

      ※就是我，那就是我，

        终日摸索岁月已磋跎，

        自从来就主，甘愿献与主，

        欢欣快乐临到我。

      ※就是我，那就是我，

        暗淡人生路途感徬徨，

        所遇非我愿，使我感疲倦，

        换来只是争战一场。


生命曾无意义，从未有安息，

          但如今全然改变，

          对生命 欢欣乐无比！

          就是我，那就是我，

          终日摸索岁月已磋跎，

          自从来就主，甘愿献与主，

          欢欣快乐临到我。


壹、【万事都有定期】～生命有限！

一、《揭开时间面纱》「凡事都有定期，

                                                万务都有定时」3:1                                                           

  ※﹝象征世间所有-28项正反活动﹞：

 1.生命时间表～生/死/栽种/拔出〈三2.3〉      

 2.罚/蒙恩/建造～杀戮/医治/拆毁/建造

 3.悲/喜～哭/笑/哀恸/跳舞〈三4.5〉      

 4.友谊分/合～抛石/堆石/拥抱/别离

 5.财物舍/得～寻找/失落/保守/舍弃〈三6〉        

 6.分合/建言～撕裂/缝补/静默/言语〈三7.8〉 

 7.爱/恨；战/和～喜爱/恨恶/争战/和好

  〔观察〕～〝万事神所定〞，智慧人～

              看出/接受/欣赏神的时间

※耶利米：「人的道路，不由自己，也不能

                         定自己的脚步」（耶十23 ；但二21 ） 

※但以理：「神改变时候、日期；废王、立王；

                         将智慧赐智慧人；知识赐聪明人。」


※亚伯拉罕～生以撒〈神的定时〉

      ～生以实玛利〈人的方法〉→阿拉伯  

  「做事的人在他的劳碌上，有何益处呢？」 3:9 

二、《人生际遇的背后》～神掌握一切：

  1.受磨练有益：「我见神叫世人劳苦，使

                                       他们在其中受经练。」3:10

   劳苦～试炼〔学谦卑/顺服/获益〕  

    「等候神，遵守他的道，他就抬举你〈诗37：34 〉  

   大卫～〝劳则思，逸则淫！〞


 2.顺服环境～不要埋怨：

  「落在百般试炼中，都要以为大喜乐」〈雅一2〉

  「信心被试验，比金子宝贵，主称赞」〈彼前一6〉

 3.有神眼光～寻求永恒： 〈3:11〉 

  「神造万物，各按其时成为美好，又将永生

    安置世人心裏。而神的作为，人不能参透。」                                                                             

  ※人非〝短暂娱乐、有限学问〞可满足。

  ※惟有〝永远的神、无限的爱〞能填满。

  ※智慧有限、当脱离不可知，进入信心。


三、《人当敬畏神》～积极人生观〔脱离

                                    未知，进入信心〕 

  1.喜乐行善〔行善/荣耀神～人的本份〕

   「世人，莫强如终身喜乐行善。」〈3:12〉                                                      

  2.知足常乐：「人人吃喝，在劳碌中享福，

                  是神的恩赐。」〈3:13〉 

               享受恩典/靠主/不靠环境。

  3.神的保障：

    「神所做都永存；无所增添减少。〈3:14〉 

        神这样行，是要人在他面前存敬畏心。」

 4.神的管理：「现今的事早就有，将来的事早已

                                也有，神使已过的事重新再来。」

 ※天地运行/历史前进：人生循环不息〈3:15〉

   敬畏神/依靠祂，才有喜乐，不虚空。            

※﹝分析﹞：工作能喜乐满足，在于

    态度～1〉要记得工作是神所赐的。

          2〉劳碌果效，也是神所赐。

          3〉把工作看为事奉神方式。

※﹝观察﹞：


1.人生际遇～当学会舍弃，勿过分悲哀。

              要抓住『有永恒价值的』

  2.接受神定～时间＆环境：顺服神安排。 

                          珍惜每一天。

贰、【上帝的审判】

一、《神有公义审判》

  1.人间现象：「日光之下，审判之处有奸恶，

                                  公义之处有奸恶。」〈3:16〉 

 ※社会/政府/司法〔不义/欺压/冤枉/弯曲〕


  2.可能解释：

  ※不是不报，时候未到：

    「我心裏说，神必审判义人、

        恶人；各样事务、工作，

        都有定时。」〈3:17〉 

  ※神试炼人，等人悔悟：

    「神要试验他们，使他们

        觉得自己不过像兽一样。」

                                    〈3:18〉



二、《人兽之分别》～人的灵魂何往？

  1.今世角度〔人/兽；善/恶都死〕虚空？

    「世人遭遇，兽也遭遇，气息都 一样。

        人不能强于兽，都虚空。都归一处，

        都出于尘土，也归土。」〈3:19-21〉 

  2.死后不同：「谁知道，人的灵是往上升，

                                  兽的魂是下入地呢？」 3:21

  ※灵不朽～心中无神，

            与兽无异。


  3.活得如无明天～悲哀：

    「若死人不复活，我们就吃吃喝喝吧！

        因明天要死了。」〈林前十五32〉

  ※处尊贵，要醒悟～神审判善恶。

  4.人兽去处不同～要敬虔度日

                  将来有审判。

    『敬畏神，谨守诫命，是人所当尽的本分。

        因人所做的事，连一切隐藏的事，无论

        是善是恶，神必审问。』〈传十二13.14〉


三、《面对邪恶环境、不公义际遇》～

                    化悲愤为力量！

  1.认知：从永恒看万事，末日要面对审判

          神非不管，暂容恶人，揭穿败坏                                                        

  2.态度：积极/喜乐/忍耐/行善；勿气愤/

          不平/灰心。要交讬神～神掌权

    「要同心，彼此体恤，相爱如弟兄，存慈怜谦卑

        的心。不以恶报恶，以辱骂还辱骂，倒要祝福

        你们是为此蒙召，叫你们承受福气。


「人若愿享美福，须禁止舌头不出恶言，不说诡

    诈的话；寻求和睦，一心追赶。因主看顾义人；

    听他们祈祷。行恶的人主向他变脸。为义受苦，

    也是有福。〈彼前三8/16〉 

    要尊主基督为圣，以温柔敬畏的心回答各人；

    存无亏的良心，在基督裏有好品行，你们在何

    事被毁谤，就叫那诬赖你们的人自觉羞愧。」

  3.作法：爱惜光阴，把握今天，谨慎所行，

    仅此一生，死后乏人问，人生不能 NG？ 

                                                              〈启20：13；箴16：4 〉


 4.目的：生命的意义不是～我们

       〔知多少？有多少？多完美？〕 

         ※乃敬畏神！让神掌管，完成～

                   祂对你的计划。

《结论》神愿人人有喜乐：

  「人莫强如在经营的事上喜乐，因这是他的分，

      他身后的事，谁能使他回来得见呢？」〈3:22〉

  1.享受神赐～工作/吃喝/富足/家庭和乐                                

  2.生命短暂，人事无常，

    万事神定，当敬畏神。

  3.信靠耶稣，寻求祂的

    指引，讨神的喜悦。

                      林书豪

※回应：「我不丧胆。外体虽毁坏，内心却一天

    新似一天。这至暂至轻的苦楚，要为我们成就

    极重无比、永远的荣耀。」〈林后四16.17〉                                                             

「若有人在基督裏，他就是新造的人，旧事已过，都变新的了。」 〈林后五17〉                                                

「我们却是天上的国民，等候救主，主耶稣基督

    从天上降临。将我们卑贱身体改变形状，和他

    自己荣耀的身体相似。」〈腓三20.21〉

「神爱世人，甚至将他的独生子赐给他们，叫一

   切信他的，不致灭亡，反得永生。」〈约3:16〉